jim yeh on 九月 6th, 2014

在民主社會,人民評價選舉的候選人,這是很正常的。但有一種特別的論調,它是把什麼人出來競選,當做社會是否公義的象徵,就好像《動物農莊》裡的那群豬所說的:動物皆平等,但有些動物比其它動物更平等。

幾天前,同人在臉書看到有人說連勝文可以出來代表國民黨競選台北市長,是社會不公不義的象徵。但這個觀點是充滿了邏輯繆誤,因為假如它成立,那也就代表社會公義的象徵是連勝文不能出來競選台北市長。但這違反了平等自由主義的正義觀點,這才叫做真正的不公不義呢!

平等自由主義強調的是指相同立足點的機會均等,而不是用齊頭式的假平等來限制個體的發展。當然,每個人出生在什麼家庭,能夠得到什麼樣的資源都不是自己可以決定的。但基於「無知之幕」的良好社會公平契約的觀念是不管你是什麼出身,都可以透過自身的努力,來達到你想要得到的成長。因此如果歧視出身貧賤是不公不義,那麼歧視富貴也好不到那裡去,因為它不討論人怎麼努力,而只在意他的出身。在民主社會中,這種批評是極其反智的。

令人遺憾的是,那位仁兄居然豪不掩飾他的歧視,直接說連勝文是「不公不義」的產品,實在是令人感到不可思議。照他的觀念,連勝文不管怎麼努力都沒辦法擺脫權貴的標籤;也難怪柯文哲會見獵心喜,說打連勝文權貴這場選戰實在是太好打了。因為有這種理性薄弱的人存在,但我相信這並不是台北市大部分選民的水準。

其實,同人寫這一篇文章並非為連勝文說好話。事實上,我不打算在這次台北市長選舉中支持他,因為我不可能選一位挺王關說的市長。當然,同人更不可能把票投給柯文哲,也不想浪費時間投廢票。至於市議員,因為對國民黨表現失望,我只有轉而支持新黨的候選人了。

寫這篇文章,只是要表達不要因為立場而放棄理性思辨。你可以偏好支持誰或不支持誰,但那不代表可以忽略事實的真相。服事真相是最重要的,否則你將活在扭曲的妄念之中;如果人皆平等,怎麼會有人比其他人更平等。少聽從別人的說法,多觀照自己理性的想法吧!



     

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