朱立倫批評馬政府執政的三大問題，很明顯是拿著香跟在民進黨後面拜，讓人對國民黨有一種時空錯亂的感覺。比較起來，柱姐不跟馬總統切割的作法就顯得比較厚道；她認為馬總統的施政有做得好的部分應該加以肯定，當然也有值得加強及需要改進的部分需要後繼者加以努力。
在臉書上，剛好有網友以厚黑學第四章談論柱姐被換掉的事情，提到「水清則無魚」因為不是順著人們自私自利的心理而談理念和道德，所以註定失敗收場。這兩件事的關聯，讓同人想到從政者應該順著流俗，藉由金錢或權勢來給他人好處，以幫助自己達成目的。還是應該堅持理念的道路，來感動人實現自己的理想？或許這並不是有絕對正確答案的問題，但我想到「萬惡淫為首」這句話。
之前同人用易經談過馬總統的執政，我認為他的問題並不是想要做到無私和公正，而是碰到伏戎于莽、乘其墉，弗克攻的問題時，不願意動用強勢作為來達到「同人于野」的目標。於是他最多能做到同人于宗，但他又不想要偏袒自家人，這樣有違同人卦強調公正無私的精神。結果在面對內外交迫的情況下，不敢戰鬥只能屈服，於是志未得而顯得孤單落寞。然而，當國民黨破壞民主體制而強行換柱時，馬總統不提大是大非，只有尊重黨的決定和希望團結不分裂，於是柱姐果然成了國民黨政治內鬥的犠牲品，但馬英九總統也要為此付出代價。
他的施政被想要競逐總統大位的同黨同志批評得一文不值。反正不久之後馬英九也要下台了，其殘餘價值就是供人批判以提升批評者的聲望和支持度，應該好好加以利用。身為會計專業背景的政治精算師怎麼可能不懂這一套，馬總統還會天真以為朱會團結一心嗎？讓他獲取政治利益比較重要啦！不過馬總統也不能怪朱立倫落井下石呀，因為當他為朱上柱下的政治鬥爭背書，破壞黨的民主制度以排擠仁人志士時，他已經放棄在他執政的期間，喊了將近八年的大是大非。為了政黨利益而犧牲義理的隨緣，正是喪失本心的罪惡根源。
記得以前學占星學的時候，丁長青老師常在課堂中說：「萬惡淫為首」。「淫」這個字指的並非只是男女關係的淫亂，而是指過份；任何惡事都是因為過份地行為不適當而生。然而不適當的行為為什麼會過份呢？丁老師說他最討厭雙魚座性格的隨緣，因為隨緣是罪惡的溫床；所謂「人在江湖，身不由己」根本就是不想面對問題的藉口，一再逃避問題、妥協與退卻，終至喪失本心，這怪不了別人，完全只能怪自己把持不住。聽說某位星座王子曾說雙魚座是集十二星座特質大成的星座，但從萬惡淫為首的觀念來看，雙魚座的隨緣性格卻是會讓人喪失本心的萬惡根源。
在易經中坤卦是談趨勢的卦，在《文言傳》坤卦中提到：
積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。子弒其父，臣弒其君，非一朝一夕之故，其由來者漸矣，由辨之不早辨矣。
從易經的觀念，同人並不能同意柱姐想改革政治風氣的失敗原因在於「水清則無魚」。改革不是只能用臉皮夠厚，心腸夠黑的《厚黑學》。《厚黑學》說為自己厚黑顯得人格卑劣，只有為眾人厚黑的人才是真正的人格高尚。所以我們看到大部分為自己厚黑得到利益的人，那都是所謂的人格卑劣者，而真的有人能為群眾厚黑而計較公義嗎？這點同人是非常懷疑的，並不是我對人性沒信心，而是利用厚黑學犧牲可以犧牲的人來造就其他人的幸福，這大概必須先讓自己精神錯亂吧！否則我們要如何客觀認定要對那些人厚黑，對其他人慈悲呢？主觀認定什麼人該被犧牲當然沒問題，但說到底那只是為自己厚黑而已。
改革必須召喚而不是利益交換，因為以利害關係為出發點，對抗不了系統結構慣性的能趨疲（entropy），除非你能發揮力量突破它創造另一個模式出來。改革必然要付出代價，但金權和政治鬥爭不見得每次都會獲勝。尤其是當人們開始覺醒之後，那些擁有權力和資源的人的政治操作會慢慢失靈，而終究會有行不通的一天。雖然過程可能很長，但其改變的趨勢是逐步清楚呈現的，這正是坤卦初六說的：履霜，堅冰至。
因此，我們可以別於厚黑走另外一條路，縱使這條路並沒有那麼好走，但它必然有成功的保證，因為人心思變。在人們的心靈深處，總是渴望一個更清明的政治環境，讓我們可以實現更美麗的世界。我不認為柱姐失敗了，她只是還沒成功而已，但我知道成功必然在望，因為風氣已經開始翻轉了。要從積不善的餘殃走出來，開始累積積善的餘慶，不需要期望，就從現在開始，用我們的渴望和行動去加速翻轉的速度！
正如觀卦所說的風行地上，內順服而外漸進，以君子之德感化眾人，而能風行草偃。《彖傳》曰：｢觀天之神道，而四時不忒，聖人以神道設教，而天下服矣。｣《象傳》曰：｢風行地上，觀，先王以省方，觀民設教。｣以道德和宗教來感化人們，柱姐說要把人心找回來。成功在於我們能否接受感化，並且保持虔誠恭敬的心態，堅持循序漸進一步一步地走向改革之路呀！
