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	<title>「創造與投射」的迴響</title>
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	<description>君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之</description>
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		<title>由：同人的生活派對 &#187; 念頭、信念與實相</title>
		<link>http://www.lifeparty.idv.tw/blog/archives/178/comment-page-1#comment-3196</link>
		<dc:creator>同人的生活派對 &#187; 念頭、信念與實相</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Jul 2007 09:50:39 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 與整骨師談完念頭與實相的概念後，我開始對「自己的想法無法產生實相」的看法產生疑惑，並發現我在〈創造與投射〉一文中的「後記」所提到的，把佛學與奇蹟課程中的實相等同於賽斯觀念的個人實相的說法是有偏誤的，於是翻了翻賽斯書，以了解在賽斯觀念中所提的個人實相到底是什麼。 你的經驗像一塊布，而這塊布是你透過了你自己的信念與期盼織出來的。你心目中對自己以及對實相的本質所抱的觀念，在在都影響到你的思想與你的情緒。你把你自己對實相所抱的信念當作是一項真理，幾乎連問都不問，因為每樣事情看起來都這麼的順理成章。對你而言，這些事情其本身就是一種事實的「聲明』，明顯得連審視一下都是多餘的（《個人實相的本質》，第二章）。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 與整骨師談完念頭與實相的概念後，我開始對「自己的想法無法產生實相」的看法產生疑惑，並發現我在〈創造與投射〉一文中的「後記」所提到的，把佛學與奇蹟課程中的實相等同於賽斯觀念的個人實相的說法是有偏誤的，於是翻了翻賽斯書，以了解在賽斯觀念中所提的個人實相到底是什麼。 你的經驗像一塊布，而這塊布是你透過了你自己的信念與期盼織出來的。你心目中對自己以及對實相的本質所抱的觀念，在在都影響到你的思想與你的情緒。你把你自己對實相所抱的信念當作是一項真理，幾乎連問都不問，因為每樣事情看起來都這麼的順理成章。對你而言，這些事情其本身就是一種事實的「聲明』，明顯得連審視一下都是多餘的（《個人實相的本質》，第二章）。 [...]</p>
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		<title>由：同人的生活派對 &#187; 矛盾與執著</title>
		<link>http://www.lifeparty.idv.tw/blog/archives/178/comment-page-1#comment-3192</link>
		<dc:creator>同人的生活派對 &#187; 矛盾與執著</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Jul 2007 04:06:24 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 朋友看了我寫的〈創造與投射〉，她也寫了一篇感想，引起了其他網友熱烈討論，當然，同人也參與了討論。其中 nier 對同人提到”意識心是善於偽裝的傢伙，很容易被它給騙了”有不同的看法。他提到在他的看法裡，沒有小我大我之分，意識與無意識與潛意識都是ㄧ體。既然是ㄧ體又何來騙局呢？ [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 朋友看了我寫的〈創造與投射〉，她也寫了一篇感想，引起了其他網友熱烈討論，當然，同人也參與了討論。其中 nier 對同人提到”意識心是善於偽裝的傢伙，很容易被它給騙了”有不同的看法。他提到在他的看法裡，沒有小我大我之分，意識與無意識與潛意識都是ㄧ體。既然是ㄧ體又何來騙局呢？ [...]</p>
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