jim yeh on 一月 20th, 2011

前一陣子,看到好友愛麗絲分享〈光陰地圖│20101211之土星相位很多的星盤〉,提到土星在占星盤中扮演著大凶星的角色。看到愛麗絲的文章對土星的詮釋,讓同人很想寫一篇文章探討土星在星盤中的意義。

然而,如果同人只是用占星學的理論來闡述土星在星盤中的象徵,那麼這篇文章想必會變得嚴肅而且非常沒有創意,相信這樣將會讓很多讀者覺得很無趣。當然,同人過去已經多次表達「星體無吉凶」的觀念,這正是對時下西方占星學對特定星體歸類為「吉星」或是「凶星」觀點的挑戰。

同人深知星盤的吉凶並不在星體而在相位,事情的好壞並非星體存在影響我們的命運,而是我們對事件的態度及反應,而造就自己的命運。但看到愛麗絲的文章提到土星是大凶星的說法,同人並不想在此扮演「唐吉訶德」的角色,即使我認為這樣的說法對占星星體吉凶觀念是太過於簡化了。

同人想到用塔羅牌大秘儀人生心靈旅程的觀念來類比,剛好可以讓我們更能體驗土星在占星盤所象徵的人生課題。愛麗絲精於塔羅之道,我相信藉由這樣的分享,將會有助於讓她對占星學土星課題的看法,有一番不同的認識與體會。

塔羅大秘儀的生命旅程

用塔羅牌來類比土星的意義很有意思,它讓我們發現生命中與土星有關的壓力與困頓,所展現的並不是生命的痛苦,當然我們也可以抱持這種信念來讓生命的痛苦成真。其實,土星的挫折是人之所以成功的一項非常「不可或缺」的禮物,就像聖經上說:「凡流淚撒種的,必歡呼收割」,土星的磨難是為了豐富我們的經驗以成就圓熟的生命境界。

這從塔羅牌大秘儀的生命旅程,從愚者理想化體會天命的浪漫主義色彩,經由魔術師在物質世界讓心靈心想事成。在朝向完成屬於我們圓熟世界的旅程中,必然會經過不斷輪迴的命運之輪來象徵生命轉變的過程。這讓我們看到非常清楚的啟示,如同占星學木星與土星課題的相互搭配一樣,引領人們面對人生課題的轉變,走向成熟生命自我實現目標的坦途,兩者觀念是一致而且是完全相通的。

其實從愛麗絲的親身經驗很清楚地詮釋以上的觀念,他在同一天發表另一篇文章〈喃喃│洗衣‧翻轉‧人生〉提到,從看洗衣翻轉衣物的過程,也能體驗與生命的關聯,那篇文章正巧表現了塔羅牌「命運之輪」的牌義與基本象徵,和她談到占星學土星的文章擺在一起,這不正是奧妙的同步事件嗎?

和土星有關的神話故事

在占星盤中,土星是代表和失敗、挫折、壓力以及個體難以突破限制的地方。因此土星所代表的性格和事件,通常是不會讓人感到輕鬆快樂的。土星有資源稀少、貧乏、及受到先天環境限制的象徵,這除了和在三王星發現以前,它是以人類肉眼能觀測到最遠的一顆行星,代表偏遠荒涼的角落、以及土星具有光環代表限制的隱喻之外,最主要是跟希臘神話宙斯領導眾神推翻泰坦神成為眾神之王的神話故事有關。

宙斯之父是克洛諾斯,他推翻其父親烏拉諾斯取得最高權力。但他害怕烏拉諾斯在逃回天空之前的咀咒,說克洛諾斯會被自己的小孩推翻,於是每當他的小孩出生時,克洛諾斯就會把他們統統都吞到肚子中。在三個女兒、兩個兒子被吞下之後,這些孩子的母親瑞亞不忍下一個兒子宙斯被吞,於是拿一塊石頭裝成宙斯讓克洛諾斯吞下,而把嬰兒暗中送往克里特島的迪克特山中而存活。

宙斯長大後,用計策救出被克洛諾斯吞下的兄弟姐妹;讓克洛諾斯吃下藥丸,昏睡很久並吐出先前被他吞下的五位兄弟姐妹。宙斯的五位兄弟姐妹因此而重生,並且與宙斯聯合起來,合力對抗父親與泰坦族,最後終於推翻了克洛諾斯的泰坦王朝,並將戰敗的泰坦諸神囚禁在地底陰冷的地獄之中。

命運之輪的輪迴

從神話故事我們看到土星象徵著命中註定的事情,不論克洛諾斯如何想辦法阻撓預言的實現,但永遠都不能避免最後還是註定失敗。生命無法違逆宿命安排的象徵,很自然地讓我們想到在塔羅牌大秘儀中代表輪迴的「命運之輪」。

土星的失敗與挫折讓我們想到生命無法違逆宿命安排,這是塔羅牌命運之輪所代表的境遇。不過,塔羅命運之輪這張牌所直接對應到的占星學符號並不是土星而是木星。不論是從偉特或是托特版本的塔羅牌中,我們都能夠從命運之輪牌面的圖像、符號、以及象徵意義當中,看到濃厚的木星色彩。

在偉特牌中的命運之輪,我們看到代表命運的輪盤上有四個英文字母,由上面順時針解讀分別是 T、A、R、O。這四個英文字母以順時針拼讀成為 Tarot 塔羅這個字,而從上面以逆時針拼讀則變成 Tora 代表神的律法,顯然和木星所代表的傳教有直接的關係。而緊靠輪上的三大神物,在上方的中央有人面獅身平衡、控制命運之輪,右下方狼頭人身背負並向上轉動命運之輪,左方則有一條蛇將命運之輪向下帶動著。

從埃及神話我們知道這三大神物代表的是智慧、生死、和命運破壞的力量。人面獅身正好是人馬座所代表的原型意向,而手持寶劍更是象徵著以智慧來掌握命運及未來的動向,而木星正好是人馬座的守護星座。而狼頭人身代表亡靈之神,牠的向上代表由命運谷底轉捩向上的重生意向,恰於代表邪惡的蛇向下沉淪的意向形成對比。

此外,在命運之輪四個角落則有天使、鷹、牛、獅的四大神獸。它們各是寶瓶座、天蠍座、金牛座、獅子座象徵風、水、地、火的固定星座,而且全部都在看書代表和木星有關以文化及吸收知識來得到智慧以充實個人經驗。

在托特牌的命運之輪中,從下方的木星符號更是讓人理解命運之輪與占星學的木星有關。其圖像除了和偉特牌對三大神物相同的詮釋之外,我們還看到象徵天神宙斯律法的閃電穿過命運之輪,還加上旋風及代表高速的旋轉的圖像。宙斯正是木星的守護神祇,同時木星的自轉週轉非常短,大約為 10 小時,而公轉週期卻長達將近 12 年,因此高速旋轉正是木星所代表的意向。

成就圓熟的世界

如果沒辦法適應命運之輪的改變,那麼就會難逃命運的刧難而向下沉淪並招致失敗。就如同神話故事泰坦神族被宙斯與眾神推翻的命運一樣無法拂逆;改變是無時無刻在發生,沒有人能夠抗拒它,因為它代表的是永恒不變的真理,是神的律法。占星學的木星代表成長,因此人的命運決非是可以停留在原地讓我們稍加喘息,一旦停止進步便是墮落與失敗的開始。

但命運輪迴的法輪,究竟要帶領生命走向何處呢?塔羅大秘儀的最後一張牌所揭示的課題是達成圓滿的世界,如同偉特牌的世界所呈現的圖像一樣。

一位美麗女子披著紫色的布,頭上戴著有月桂樹的花冠,手持兩隻權杖,她看起來正在愉悅地手舞足蹈。而在她身邊有月桂樹的葉子圍繞,而在月桂樹葉上下也有紅布圈成無限大的圖形,這正象徵著達到無限圓滿的境界。在張牌的最外圍,出現在命運之輪的四大神獸再次出現,所不同的是這次的四神獸比較大,而且也不像命運之輪的動物只有一種顏色,而是塗上了屬於它們的色彩,這象徵了在思想、情感、理智、能力上的成熟境界。

其實偉特牌的世界是一張集大成的牌。美麗女子披上紫色的布,與正義當中紫色的布有關、手持兩隻權杖,一隻在魔術師中出現,另一隻則在戰車中出現、女子頭頂上的花冠和月桂樹葉的花圈,與在力量圍繞在女子的花環是一樣的,而月桂樹葉的形狀像代表愚者數字的 0、而上下紅布圈成的無限符號,則正是魔術師和力量中出現的魔力無邊和內在力量無限的象徵、至於四神獸不用說,這當然是和命運之輪有關。

在托特牌與世界這張牌相對應的是宇宙這張牌,從牌中代表占星的符號我們看到這是一張代表土星的牌。這張牌當中的女子是站在由薄網圍成像子宮一樣的空間在跳舞,這代表把個體跟整體分開的力量是薄弱的。女子手持鐮刀並站在巨蟒的頭上,這代表她有能力切穿網子以及代表蛇的蛻變已經被馴服且完成了。

鐮刀的頭來自埃及的覺知之神賀拉斯(Horus)的眼睛,表示要切穿造成分離的網只需要覺知。而在網下的神殿代表神的住所,象徵這個階段的發展基本上是和眾神一樣的,而牌中最外面的四神獸的形象已經和托特牌中出現在教皇的四神獸面具不同,代表它們並非空洞的知識而是思想、情感、物質、精神上落實的存在。

從世界或宇宙我們不難發現土星課題所表達的意向,大秘儀從第一張牌走到最後一張牌,從無始的無分別逐漸分化人天再回到最後的合一狀態。發展到各個方面都達到圓滿而成熟的境界,從經驗中來具體實現生命的魔法,土星在這所扮演的角色並不是限制與挫折,而是豐富經驗以擴展我們的覺知,讓個體朝向更成熟與完美的境界去享受生命的合一狀態。

在個體體驗生命圓滿的境界之後,生命旅程會再次重新再回到愚者再探索新的生命旅程,再尋求新的突破。愚者所代表的占星學符號正好是天王星,這也就是生命旅程在發展到土星的成熟之後,會朝向突破傳統打破限制的天王星性格來展現生命的獨特性。

改變與完成

在占星學中我們可以用木星和土星的回歸來檢視我們的生命歷程,木星大約每隔 12 年回歸,代表個體生命課題走入一個新的不同課題,就好像命運之輪的翻轉一樣,我們通常不能暸解為什麼命運下一刻就改變了,但我們卻能夠知道每一次的挫折是為了成就我們下一次的成就,而從前面 12 年的命運翻轉模式,我們可以知道生命有它一定的道理,只是我們能不能認識自己,為達到未來的成就而做好準備。

土星大約每隔 30 年回歸,在每一次的回歸,生命呈現給我們是成熟世界的歡慶還是空悲切的白了少年頭?我想這都是在於我們有沒有為生命辛勤的耕耘,還是及時行樂卻讓我們在機會來臨前,並沒有做好準備。當然,每個人都會為這個問題做不一樣的選擇。但對於相信「凡流淚撒種的,必歡呼收割」的人來說,他們必並不會認為土星是「凶星」,而是慶辛它每次以挫折來提醒他們努力還不夠,要再為未來成功積極做好準備。

同人很喜歡奧修禪卡用改變與完成來對應命運之輪和世界這兩張牌,我認為改變與完成很直接地告訴我們,如果沒有改變,我們不會完成圓熟的生命,只會讓我們的命運一直原地打轉,而使我們載浮載沉而已。圓熟生命的完成在於我們勇於改變,去一步一步勤奮踏實累積經驗,並在最後提昇對生命的覺知。以上用塔羅牌大秘儀來詮釋土星的課題,希望能夠讓讀者在占星學星體吉凶的學習,不會感覺太嚴肅才好。

參考資料

  1. 10.命運之輪 Wheel of Fortune(永劫回歸的法輪) by 塔羅異次元部落
  2. 謙達那譯(2007 修訂),《直覺式塔羅牌》,神奇塔羅出版社。


     

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