jim yeh on 十二月 4th, 2012

上禮拜參加了Agile 臭皮匠聚會,會中討論到 Planning Poker 的相關議題,讓我想到之前在閱讀《再想一下:好決策的關鍵思考術》看到「數大即不同」的觀念,覺得很有趣。後來同人在 Scrum Community in Taiwan 看到有關管理層遇上敏捷的討論,我看到一句話讓我想到《領導的技術》這本書談到領導力量與組織關係的觀點。這兩個事件讓我意識到有趣的關連,想到可以寫這篇文章來分享我看開發者集體智慧的觀點。

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jim yeh on 十一月 15th, 2012

賦權是賦予團隊力量的一股能量流動,但這股能量為何會停滯而不再流動,以致於團隊因官僚特性顯得僵化,使創意枯竭與乾涸而喪失解決問題的洞見?同人觀察這正是團隊之間喪失信賴,不能信任彼此的合作關係,而只相信英雄主義。

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jim yeh on 十一月 12th, 2012

星象預測往往很複雜,大概沒有一位星象家敢保證他每次預測任何事件一定準確,否則要提高預測準確率的最佳策略就是盡量不要預測。當預測失敗的時候,應該要檢討自己的星象模型是不是那裡應該修正,以提高未來預測的成功機會。但拿人違反天意當預測失敗的理由或藉口,所謂的天意只是人的價值判斷所投射出來虛妄,因此同人才會說那只是一場虛幻的夢境,不是真實不虛的實相,而是分裂意識投射扭曲的假象。

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jim yeh on 十月 10th, 2012

直到同人讀了《與佛對話》之後,看到作者和宇宙高靈的信息針對「緣起性空」的對話時,才發現到網友見解的盲點;圓滿不是可以求得的境界,而是一個經過放下而回到當下。

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jim yeh on 十月 4th, 2012

王姐以西方哲學和宗教的價值觀-「信、望、愛」與「真、善、美」來註釋新時代的觀念,這代表西方文化把人和事物抽離的理性,但這樣的說法讓同人很自然地想到傳統中國文化的思維,不論是道法自然的自然主義或是講求忠恕之道的人本主義,顯示天人合一的價值觀,代表人融入世界的感性。以傳統中國的哲學思想來說,沒有純粹的美、善而言,一切都只是陰陽對立面的協調,人必須在對立當中整合以求取整體的協調,從自然或是人文之道中體驗,才能成為真。

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jim yeh on 九月 19th, 2012

同人認為開發團隊工作文化的調適最關鍵的地方,是要讓每個角色為解決問題而行動,而不是因為命令或規範而不明究理在做事,因為這樣很容易因為官僚而成災。因此,不要因為覺得浪費時間或為了避免衝突而不溝通,往後團隊將會因為沒有解決問題而付出更大的代價,更嚴重的是成員受到文化的感染,將會變得缺乏承諾、規避責任、甚至最後導致忽視成果,團隊不再擁有專業的雅典娜,而阿波羅的計劃也永遠趕不上變化呀。

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jim yeh on 九月 17th, 2012

判斷的是大我嗎?恐怕這是小我投射的恐懼之物吧,它只是用來偽裝自我不完滿的虛幻,事實上它根本就不存在!上主創造的只有完美,我們實在不需要貶抑自我而扭曲創造自我的缺憾!

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jim yeh on 八月 25th, 2012

神的真理不假外求,新時代和宗教的差異就是要人們做真實的自己,而不是盲從於宗教的組織或是教條。這正是我認為兩位讀友的問題所顯示王姐八堂課要傳達的核心思想:真理只能靠自己探索體驗,沒辦法由他人告訴你答案是什麼。

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jim yeh on 六月 11th, 2012

同人想到了弗洛姆的《逃避自由》的觀點,我不打算在這篇文章有對特定的人物或新聞來評論,而是想探討台灣民主社會自由的逃避與覺醒,順便回應朋友有關光明與黑暗是否是二元對立,只能擇一的問題。

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jim yeh on 五月 25th, 2012

「有主見就會有偏見」是標準的邏輯繆論。實際上,它的繆誤是建立了一個假性的兩難推理,目的為了塑造一個假的困境。讓人以為要沒有偏見就必須放棄主見、或是要有主見就必須接受偏見,但這只是騙人的把戲,經不起人們用邏輯和事實來加以驗證。事實上偏見的產生是思考的過程並未具備足夠的多樣性。當思考的多樣性不足,不去面對別人提出的觀點來理性思辨,說出這句話只會顯露出自己的偏頗而已。

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